הכשרת הכלים לפסח – ניקוי המקרר

 

ביארנו , השתמש בפסח בכלים שלא נבלע בהם חמץ. כלומר, כלים חדשים (או מיוחדים לפסח), או כלים שהם כשרו לפסח. ובדרך כלל צורת ההכשר של הכלי היא כדרך שימוש בו. הכשרת צלחות צלחות וקערות, ששמים מאכלים חמים, אבל לא משתמשים בהם ככלי ראשון ממש, כלומר, לא מנחים אותם על גבי האש ממש, אלא יוצקים לתוכן מאכלים חמים, בצורת ההכשרה שלהן, היא באותו אופן שהן בלעו, כלומר, יש לערות (לשפוך) עליהן מים רותחים מקומיים חשמליים. ועל ידי כך יהיה אפשר להשתמש בפסח. כלי פורצלן אולם כל זה נכון לגבי צלחות פלסטיק או מתכת, אבל צלחות חרס, אין שום אפשרות להכשיר לפסח. כי התורה הקדושה העידה על כלי חרס שלעולם הם פולטים את כל מה שבלוע בהם, שנאמר "וכְלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ יִשָּׁבֵר". והוא הדין לגבי כלי "חרסינה", שאין שום אפשרות להכשירם לפסח. פסח ומעשה היה בשנת התש"ל (1970), בזמן שמרן זצ"ל כיהן במשרת הרב לתל אביב יפו, ​​ושמע מרן זצ"ל על אולמות ומסעדות שרוצים להכשיר כלי חרסינה לפסח, ושלח אליהם מרן זצ"ל שעל פי ההלכה אין אפשרות להכשיר כלים אלו לפסח, והורה לקנות כל מות חדשות חדשות לפסח. (ילקוט יוסף ח"ג עמוד שצט) כתב הרדב"ז (ח"ג סימן תא), שכלי פורצלן, דינם ככלי חרס ממש, שאין אפשרות להכשירם. והסכימו על זה גדולי הפוסקים, ובכללם הפרי חדש והגאון רבי אליהו ישראל בספר שני אליהו והגאון רבי חיים פלאג'י בספר מועד לכל חי. ועוד. מחבת מחבת, שמטגנים בה מאכלי חמץ בשמן, נחלקו בו הפוסקים אם דינה כדין סיר שמבשלים בו תבשילים של חמץ שדי לו בהגעלה, או שמא מכיון שאין בה נוזלים כל כך, דינה כדין שיפודים שצריכים ליבון על ידי אש. ומנהג הספרים הוא שדי למחבת בהגעלה לגבי פסח (ובשאר ימות השנה אם בלעה המחבת טעם איסור ממש, יש להכשירה על ידי ליבון באש ממש). אבל למנהג האשכנזים יש להצריך ליבון באש למחבת. וכתב מרן רבינו הגדול רבי עובדיה יוסף זצ"ל, שאף למנהג האשכנזים אין צורך שהמחבת תרתח על ידי אש עד שהיא תאדים, אלא די בליבון קל, שהמחבת תתחמם עד שאם ישימו עליה קש הוא ישרף. המקרר המקרר, יש לנקותו היטב, שלא ישאר בו פירור חמץ, היכן אפשר להשתמש בו לפסח חשש, שהרי הוא לא בלע טעם איסור כללי, כי משתמשים בו תמיד למאכלים צוננים. מחר עם ה' ישלח ביחד עם ההלכה היומית, קובץ המסביר את אופן ההכשר של רוב ככל סוגי הכלים, ובכלל זה סוג שיש חדש שיש בזמנינו. המאמר באדיבות המכון למצוות התלויות בארץ, הגאון רבי שניאור זלמן ריוח שליט"א .